El bien y el Placer

Para Tomás de Aquino, el bien común es el bien de todos los miembros de la comunidad, La ordenación de la razón al bien común se materializa en la ley, Su criterio es el bien común, y más allá están virtudes que más atienden al bien particular, aunque influyan en el bien común, como la piedad, la gratitud, la veneración, la afabilidad, la fidelidad.

Para  Epicuro el placer "puro" era la meta más elevada, para él este placer significaba ausencia de dolor y tranquilidad del alma. El decía lo siguiente “Cuando no sentimos ningún dolor no necesitamos ya del placer; y por eso decimos que el placer es principio y fin de la vida feliz… Por consiguiente, todo placer es bueno por su propia naturaleza, aunque no todo placer es elegible; y, recíprocamente, todo dolor es malo, pero no todo dolor es siempre rehuíble"